Sống ở đời này, đã làm người thì ít ra cũng phải đem lại ích lợi cho thị trấn hội, cho gia đình họ hàng. Vậy người tu luyện không màng lợi danh, ko mơ sang giàu phú quý, thì họ khiến cho được gì cho cuộc đời này.
Dưới đây là câu chuyện kể lên rằng đã khiến cho người thì phải hữu ích cho phố hội.
tương truyền rằng khi Lão Tử cưỡi trâu xanh đi qua cửa Hàm Cốc có gặp 1 ông lão tóc bạc trên 100 tuổi. Ông nói ông đã hưởng một cuộc thế thăng bình và thanh nhàn, còn những người khác lại khốn khổ đối mang ước muốn của họ. Lão Tử bảo ông hãy mang lại một hòn đá và 1 viên gạch, hỏi ông lão chọn thứ nào. Ông lão đã chọn viên gạch. Lão Tử lại hỏi:
"Hòn đá sống lâu hay viên gạch sống lâu ạ?"
Ông lão nói:
"Đương nhiên là hòn đá".
Lão Tử thanh thản cười nói:
"Hòn đá trường sinh hơn nhưng mọi người ko chọn, viên gạch đoản thọ nhưng mọi người lại chọn, chẳng qua là mang tác dụng và vô ích. Vạn vật cũng thế. Thọ tuy ngắn mà có ích, mọi người đều chọn, đều thích, đoạn mà không đoản. Thọ tuy trường nhưng không mang tác dụng, mọi người bỏ qua, bình thản xem nhẹ nên trường nhưng mà đoản".
Câu chuyện rõ ràng đề cập lên 1 đạo lý rằng, đã khiến cho người trong cõi đời này thì phải đem lại ích lợi sắp nhất là cho người thân gia đình, tiếp đến là bạn bè thân quyến, xa hơn là cho xã hội. Người như thế mới là hữu ích, còn như vị lão niên, với sống tới vạn năm mà chẳng giúp ích gì cho người nào thì liệu mang người nào cần tới ông. Hay vị Tien Zhong chỉ vì bảo toàn tính mạng mà phát triển thành người vô bổ, há chẳng phải uổng 1 kiếp khiến người.
Vậy thì các người tu luyện rời xa trần tục, lên núi sâu rừng già để tu Đạo theo phép tu luyện của Đạo gia thì ko phải là vô ích, còn các nâng cao nhân đi vân du nhận của bố thí thì thấp cũng là chẳng sử dụng được, vì họ với giúp ích được gì cho cuộc đời này, mà còn là gánh nặng của thị trấn hội. Người tu luyện tâm ko màng danh lợi, vậy hỏi họ sống trong cuộc thế này nếu như ko vì lợi danh thì vì loại gì?
Thực ra câu chuyện trên là để phê phán những người ko với hoàn hảo sống, sống cuộc thế vô vị, họ ko mất gì cả nên cũng chẳng được gì. những người này sao mang thể đem so với người tu luyện .
Sống trong đời ai cũng phải sở hữu hoàn hảo sống, người muốn no đủ thì kiếm kế buôn bán, người muốn được lừng danh, thì học khiến diễn viên, ca sĩ. Còn người tu luyện, họ muốn đi mua ý nghĩa nhân sinh, muốn thoát khỏi đau khổ của đời người nên theo phép tu Phật, tu Đạo. Thế nên, họ cũng là người trong phường hội này, chỉ khác người ta ở chiếc lý tưởng sống.
Người muốn buôn bán thành đạt phải bỏ bao tâm lực, nào là tậu vốn, địa điểm buôn bán, phải Nhận định nhu cầu người mua, khi nào cũng tíu tít. Còn người muốn nổi danh thì phải khổ luyện, trong khoảng bề ngoài, học vấn, cách thức đi đứng, nói chuyện, tất tần tật mọi thứ để có thể hóa thân vào nhân vật và làm cho rung động trái tim khán fake.
Người tu luyện cũng vậy, họ cũng phải đánh đổi toàn bộ thứ để làm cho bậc chân tu. Người tu luyện chân chính lúc bị đánh, bị lăng mạ, thậm chí còn bị người ta nhổ nước miếng vào mặt, vẫn phải nhẫn nhịn, và thậm chí cũng ko được để tâm oán thán. Người tu luyện đối mặt sở hữu mĩ nhân tuyệt sắc, cũng không được động tâm với chút tơ vương, như cách thức đường nâng cao khổ sở từ chối Tây Lương Nữ Quốc.
Chạy theo danh lợi sắc thì dễ, nhưng giữ vững tâm mình trước tiên thảy cám dỗ chẳng hề chuyện thuần tuý. giả thử tuyến phố tăng ngày đấy ko vượt qua được quan ải mỹ nhân này, có nhẽ tuyến phố tu luyện của ông đã kết thúc, và hành trình tu luyện cực khổ về miền tây thiên đó coi như bỏ sông bỏ bể.
Tu luyện không phải là các con phố dễ dàng để những ai xốc nổi trợ thì vì chán lánh bụi trần mà bước vào. Tu luyện là tuyến đường gian khổ, tu luyện bỏ các thứ không rẻ của phần xác giết thịt con người. Liệu trong chúng ta, ai mang thể như hoàng thái tử Tất Đạt Đa trong khoảng bỏ cả vương quyền để khiến 1 tu sĩ khất thực nơi thế nhân.
Trốn vào núi sâu rừng già cũng chỉ là 1 phương cách để giữ tâm không sa ngã, sống trong chốn lợi danh phù hoa này mà mang thể giữ tâm ko động, ko để bị cuốn trôi theo loại mới là khó nhất.
mang người vẫn sẽ nhắc rằng, kinh doanh thì kiếm lợi cho bản thân, gia đình và khiến giàu cho phố hội; người ca sĩ diễn viên ngoài tạo được danh tiếng cho bản thân thì còn tăng trưởng nền nghệ thuật nước nhà, làm đẹp cho đời, cho đất nước; còn người tu luyện thì khiến được gì cho đời?
Thực ra, buôn bán muốn phát đạt phải theo đạo kinh doanh, khiến nghệ thuật muốn vun đắp tăm tiếng trong tương lai thì chiếc tâm người nghệ sĩ rất quan trọng. giả dụ người kinh doanh trái đạo đức thì họ không những hại cho gia đình mà còn hại cả thị trấn hội. Người nghệ sĩ nếu không với cái tâm cao quý thì họ dễ dàng vì tiền mà tạo ra những thứ nghệ thuật biến dị đầu độc thế nhân. Thế nên, người mang lại lợi ích cho thị trấn hội là người tu luyện hành theo Đạo, chứ chẳng hề là người theo nghành nghề gì.
Người tu luyện giả dụ không buông bỏ được lợi danh sắc, sa ngã vào thói hư tật xấu của nhân gian, không tuân thủ môn quy tu luyện, thì cũng chính là dòng họa loạn xã hội, nếu mang vị sư nào chậm triển khai ở đất Thái, du hành tàu bay, tay ôm ấp gái đẹp, hay chuyện dựng chùa lập miếu để trục lợi, kết bè tạo phái.
Còn người tu luyện chân chính thì sao? nếu người nào 1 lần đến đất nước hạnh phúc nhất toàn cầu là Buhtan, người ta sẽ thấy gần như người dân tại đây đều là người tu Phật, họ một lòng kính ngưỡng Thần Phật, trong khoảng vua chúa cho tới thường dân. Hạnh phúc của họ ko tới từ việc mang bao lăm tiền. Cuộc sống bình dị, hòa hợp mang ngẫu nhiên, họ chẳng hề hối hả chạy theo mọi thứ, cũng chẳng phải khiến vần vật cả ngày để tạo ra được thật phổ biến tiền nhằm thỏa mãn các thèm muốn không mang điểm dừng.
phải chăng chậm tiến độ chính là điều mà người tu luyện chân chính sở hữu lại? phải chăng họ chính là lời nhắc nhở chúng ta đi chậm lại trên tuyến phố bôn ba hối hả này, và khuyên chúng ta giữ mình ở trong Đạo, sống biết hành thiện, và chớ làm cho việc ác vì nhân quả luân hồi, thiện ác đều mang báo.
1 tăng nhân vân du dầm dãi nắng mưa, đánh đổi hết thảy tiền của vật chất của bản thân, mong nhận được của bố thí, cũng chỉ là để kêu gọi chút thiện lương nơi con người. Người bố thí chính là người đã hành việc thiện, tích đức, mai sau vì mối nhân duyên thiện lành này mà được phúc báo, các ác nghiệp cho nên mà sở hữu thể tiêu tan, nên vân du khất thực còn gọi là hóa duyên.
Đạo của Lão tử ngày xưa chính là dạy con người sống Chân, Pháp của Đức Thích Ca Mâu Ni ngày đấy chính là khuyên con người hành Thiện. trong khoảng ngừng http://minhbao.net/ thi côngĐây, muôn dân mang được cuộc sống an hòa, thăng bình, người dân luôn trong tâm thái thong thả, không tranh ko đấu, cuộc sống thần tiên.
Vậy thì, đâu là hạnh phúc và lợi ích thực thụ mà phố hội hiện tại cần đến? có nhẽ mỗi chúng ta hãy tự đặt cho mình thắc mắc này, trước lúc hỏi rằng, người tu luyện thì khiến được gì cho đời?
Từ khóa: tu luyen
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét